`Kur`an`da geçen her kelime isim olmaz`

ONUNCUKÖY   10-10-2012 09:41

Nadiren de olsa, onların (Görmezin taifesinin) ifadesiyle, içlerinden çatlak sesler çıkıyor. Bozuk saat de günde iki defa doğruYU gösterirmiş. Onlara göre çatlak ses de olsa, arada sırada doğruları söyleyen de oluyor, ama çabuk susturuluyor, çünkü insanlara doğruları söyledikleri için bulunduğu camiaya ihanet ediyorlar müftü gibi insanlar. Böyleleri birkaç defa ikaz edildikten sonra kapıdışarı ediyorlar, veya söylediğine pişman edip, adamcağıza ne yapalım ekmek kapısı dedirtip özür diletiyorlar,adamcağız da yanlaış anlaşıldım diyor. Pek çok ailenin Kur'an-ı Kerim'de geçen isimleri çocuklarına vermek istediklerini, bınu yaparken de İsmi Kur’anda geçiyor diye gurur duyduklarını söylüyor insanların. Garibim çocuğuna koyduğu ismin ne manaya geldiğinden bi haber, Kur’an da geçiyor ya onun için yeter. Hayrettin Öztürk de bir an gaflete düşmüş doğruyu söylemiş. İnşallah, başkanının hışmından korkmaz da sözünün arkasında durur. Rızık endişesiyle doğruları söylemekten imtina etmez. Bunun farkında olan kişi Rızkı kimin verdiğini de çok iyi biliyordur. Sanem, put demektir,Aleyna :isim anlamı üstümüze bela, sıkıntı aksın demektir. Kezban yalancı demektir, Bekir, 'deve yavrusu' demektir. Hüreyre, 'kedicik' demektir, Kayra eski Türk mitolojisinde 'tanrı' demektir Melis, Yunan mitolojisinde 'tanrıça' demektir, şişman ve tembel anlamlarına da gelir. Erçin 'ücret' anlamına gelir, Samet ismi, hiç kimseye muhtaç olmayan demektir, Gülsüm gariban, zavallı kimsesiz anlamındadır Julide Farsça'da dağınık, perişan demektir,İrem ise Allah'ın gazabına uğrayan sahte cennettir, Bade ismi içki demektir. Hannas ismi şeytanın ismi olduğunu söylüyor Hayrettin Öztürk. ''Resul, Nebi, Cebrail, Azrail, Mikail, İsrafil, Rahman, Rahim, Rahime v.b. isimleri toplumumuzda görüyoruz, Allah’a ait olan sıfatları, Melekler’e ait olan sıfatları çocuklarımıza isim olarak veriyoruz. Çocuğun adı Muhammed, gazinoda badigart, Allah'a küfrediyor. sonuç olarak “Anlamı kötü olan, anlamsız şeylerin de çocuklara isim olarak konulmamalıdır diyor müftü bey, doğrusu da bu değilmi. Hacca veya Umreye gidenler iyi bilirler, belki de karşılaşmışlardır da, “Bizim hurma olarak bildiğimiz meyveye Hurma diye istendiğinde Suud'ların, adama nasıl baktıklarını görmüşlerdir. Mesela benim başıma geldi, Hurma kaç riyal dediğimde, adam yüzüme baktı, beni işaret ederek “Türk” dedi, evet dediğimde sert bakışlarla sadece kaç riyal olduğunu söyledi. Ben de kendi kendime müşteriye karşı nasıl davranıyorlar kaba adamlar diye söylendim, arkadaşlarla karşılaştığımda durumu aktardım, arkadaşlar da güldü, Bizim Hurma diye bildiğimiz meyveye, burada “Temır” derlermiş. Hurma güzel kadın demektir dediler arkadaşlar. Düşünelim; Eşimizin adı, Kezban, Rahime, Gülsüm, Senem veya Aleyna v.b. gibi bir sim, Yine Hacdayız ve eşimize Kezban diye hitap ediyoruz, bizi işiten suud vatandaşları olayı nasıl algılarlar. Mekke’de Kabe’yi ziyaret ediyorsun, eşine de Yalancı, yalancı diye hitap ediyorsun. Ne kadar çelişkili bir durum, Mümin ve Mümine olarak kabe ziyaretindesin ama yanındaki mümine eşine yalancı diye hitap ediyorsun, Allah buna razı olurmu, siz karar verin. Görmezin,bu isimlerin topluma malolmuş isimler demesi de enteresan, demek ki Görmez’in anlayışına göre,yanlış topluma maal olmuşsa, o yanlış yanlışlıktan çıkmıştır. Toplumun doğru olarak bildiği yanlışa yanlış diyerek kafaları karıştırmanın ne anlamı var. Emrbilmağruf, nehyanilmülker’de ne demek oluyormuş ki. Diyanetin başındakine göre.