1- Üniversitelerde başörtüsünün serbest bırakılması geriye gidiştir. Laikliğin yeniden tanımlanması yolunda tehlikeli bir gediktir.
2- Başörtüsü İslamî değildir, Kur'an'da yer almaz ve sonradan üretilmiştir. Örtü, kadınlığı saklıyor. Bunun için İncil'e bakmanız yeterli.
3- Halk, yasağa karşı olabilir ; ama kamuoyunun her zaman haklı olduğunu düşünmüyorum. Halk yanılabilir, demokrasiye karşı çıkabilir.  
Türkiye'deki başörtüsü tartışmaları, laikliği yeniden masaya yatıran Fransa'da ilgiyle izleniyor. Yasağın kaldırılması, Kıta Avrupası'nın en eski ve en büyük mason locası olan Büyük Doğu'nun (Grand Orient) Paris'teki toplantısında da gündeme geldi.

'Avrupa tartışmasında masonlar' konulu toplantıda konuşan Fransa Büyük Üstad'ı Jean-Michel Quillardet, ilginç değerlendirmelerde bulundu. Başörtüsünün üniversitelerde serbest bırakılması için 'geriye gidiş' ifadesini kullanan Quillardet, TBMM'den geçen düzenlemenin 'Türk laikliğinin yeniden tanımlanması yolunda açılan tehlikeli bir gedik' olduğunu savundu.

Konuyu dinî açıdan da ele alan Quillardet, başörtüsünün İslamî olmadığını, Kur'an'da yer almadığını ve sonradan üretildiğini ileri sürdü. Türkiye'deki masonlarla sağlam bir diyalog kurduklarını anlatan Büyük Üstad, halkın yüzde 80'inin başörtüsü yasağına karşı olmasını ise şöyle yorumladı: "Ben, kamuoyunun her zaman haklı olduğunu düşünmem. Halk yanılabilir, demokrasiye karşı olabilir."

Jean-Michel Quillardet, Avrupa-lı Gazeteciler Derneği'ndeki basına açık konuşmasında, Türk kamuoyunun yabancı olmadığı argümanlar kullandı. Avrupa'daki üniversitelerde başörtüsünün serbest olmasını önemsemeyen Büyük Üstad, Türkiye'deki düzenlemenin 'geriye gidiş' olduğunda ısrar etti. Fransız üniversitelerindeki serbestliğin de ileride sorunlara yol açabileceğini iddia etti. Başörtüsünün 'kadınlığın bir parçası olan saçları maskelediğini' öne süren Quillardet, iddialarının doğruluğunu ispatlamak için İncil'i referans gösterdi.

Büyük Doğu'nun Fransa Büyük Üstad'ı Jean-Michel Quillardet, Türkiye'nin AB üyeliği konusunda, masonlar olarak "evet" ya da "hayır" şeklinde tavırları olmadığını; ama Avrupa'nın kendileri için "bir kıta olmadığını, fikir olduğunu ve şu ya da bu sınırda bitmediğini" ifade etti. Fransız mason, "Türkiye'nin coğrafi olarak Avrupa'da olmadığını düşünebilsek bile." diyerek Türkiye'nin geri çevrilmesi halinde "Müslüman entegrizminin" ellerine düşüp düşmeyeceğinin herkesin sorması gereken bir soru olduğunu söyledi.

Büyük Üstad, hiçbir Avrupa ülkesinde üniversitede dini sembol yasağının olmadığı hatırlatılınca, buna rağmen Türkiye'deki yasağın kalkmasının geriye gidiş olduğuna inandığını ve Fransız üniversitelerindeki serbestliğin de sorunlara ve zorluklara neden olabileceğini düşündüğünü söyledi. Türkiye'deki masonlarla laiklik konusunda sağlam bir diyalogları olduğunu belirten Fransız mason, Türk halkının büyük bir kesiminin üniversitelerde başörtüsünü sorun olarak görmediği şeklindeki değerlendirme karşısında ise, "Ben, kamuoyunun her zaman haklı olduğunu düşünenlerden değilim. Halk da yanılabilir. Halk da demokrasiye karşı olabilir." şeklinde konuştu.

Fransa'daki Ermeni tasarısının yasalaşmasında katkımız oldu

Toplantıda, iki yıl önce Türkiye'deki Özgür Masonlar Büyük Locası'nı ziyaret ettiklerini hatırlatan Quillardet, Türkiye'deki biraderlerine "oldukça diplomatik bir şekilde" soykırım sorunu üzerine çalışmalarını söylediklerini bildirdi. Fransızların, Yahudi soykırımını geç de olsa tanıdıklarını hatırlatarak kendilerinin bu çalışmayı yaptıklarını belirten Büyük Üstad, Türk biraderlerinden de Ermeni meselesiyle ilgili benzer çalışmaya başlamalarını istediklerini ifade etti. "Türk halkının sorumluluğunu gizlemeyin." diyen Quillardet, Türkiye'deki açıklamalarının loca içerisinde "zihinleri uyandırdığına" dikkat çekerek, bazı Türk biraderlerin daha sonra yanına gelip "Konuşmakta haklıydın, çünkü bu ülkede bu konudan bahsetmiyoruz" dediğini aktardı. (Zaman)