
"toplumsal" Arama Sonuçları

‘Cahiliye’ malumunuz vahyin son ziya ve şifasının inzal buyrulduğu, o meş’um, istikametten sapmanın vaki, toplumsal çürüme ve bozulmanın meşhur olduğu dönemin ve bunu meydana getirip sürdüren toplumun sıfatı, tesmiyesidir.

İşte buyrun. Bu fotoğraf, ülkede yükselen toplumsal trendin ne olduğunu net şekilde ortaya koyan bir belge niteliğindedir.

Hizb-ut Tahrir'in son yıllarda Türkiye’nin en temel sorunu hâline gelen toplumsal çöküşe yönelik farkındalık oluşturmak ve köklü çözümlerini sunmak için “Tehlikenin Farkında Mısınız?” sloganıyla başlattığı kampanya, İslam düşmanları tarafından hedef alındı.

Prof. Toker, Feminizm ile başlayarak Kadın Hakları olarak devam eden ve bugün Toplumsal Cinsiyet adı altında sürdürülen çabaların, dini de kapsayan Gelenek anlayışının tamamen karşısında, cinsiyet tahayyülü noktasında empoze edilen anlayışların yeniden üretilmesi olduğunu söyledi.

Hicret; hakla bâtılı kesin ve keskin hatlarla ayırıp, akidevi bir tercih ve yönelişle hakka hicret etmek, bâtıla dayalı işleyiş ve ilişkilerden uzaklaşarak hak üzere bir toplumsallık ve siyasallığın inşası için gayret göstermek ve şayet yaşanan coğrafyada İslam’ın iktidarı gerçekleştirilemiyorsa, bunun gerçekleştirilebileceği uygun zemin/coğrafya arayışında olmaktır.

Irkçı-faşist provokatör politikacılar hedeflerine ulaştı. Baştan sona faşist ideolojik kalıplar ve yalanlar üzerine Suriyeliler konusunda toplumsal bir histeri yaşanıyor. İşte genç bir Suriyelinin İstanbul'da muhatap olduğu histerik tepkiler ve gencin gerçekleri izah çabası...

Batı hayranlığının, neredeyse geri kalmış tüm dünya ülkelerinde korkunç bir etkiye sahip olduğunu görünce, batıya biat etmiş liderlerden daha tehlikeli olan bir şey var ise, şüphesiz o da silahsız işgal anlamına gelen kültür emperyalizmidir. Birincisinden kurtulmak kolay, ama ikincisi o kadar ciddi ve silinmez etkilere sahip ki…

Ben tüm bunların yanında; bağımlılıkla, ‘bağımsızlık’ arasında büyük bir bağlantı olduğunu da düşünüyorum. Çünkü günümüzde kişisel bağımlılıkla birlikte toplumsal bağımlılık da söz konusu. Herkes online kullanıcı. Herkes sosyal medyada. Yani herkes bağımlı olmasa da adayı. Bağımlı bir toplumun bağımsızlığı ne kadar mümkün olabilir?

Belki ilginç gelecektir ama Türkiye’de çok nadir gerçekleşen bir toplumsal mutabakatla yaklaşık yirmi yıldır iktidarda olan AKP sadece toplumun zinde güçleri değil, bizzat kendi (muhafazakâr) seçmen kitlesi tarafından da laikliği dışlayan değil, benimseyen kimliğinden dolayı tasvip görmüştür.

Şu hâlde toplumsal çürümeyi anlatan anahtar kelime, gerçek anlamda toplumsal bozulmaya delalet eden fısktır. Fısk kelimesi sözcük olarak taze meyvenin kabuğundan çıkmasını anlatır. Mecazen kişinin, ilk başta kabul edip teslim olduğu şeriatın sınırından dışarı çıkmasını ifade eder.

15 Haziran salı gecesi canlı yayına katılan Ümit Aktaş, iktidarı ele geçirerek toplumu ve dünyayı değiştirme mantalitesinin gelişimini ve bugün geldiği noktayı değerlendirdiği konuşmasında, esas dönüşümün iktidar merkezli değil, toplumsal merkezli gerçekleşmesi gerektiğini vurguladı.

Dünkü şartlar tekrar tahakkuk eder, Yesrib’i Medine’ye dönüştüren irade kâbil-i kıyas sayı azlığına rağmen taraflarca mutlak bir itaat ve teveccühle nihaî hâkim karar kabul edilirse, şüphesiz bugün de Medine vesikası hukuku üzerinden toplumsal mutabakat vücûbiyet arz eder. Ancak bugün roller tamamen farklı iken, İslâmî bir ıstılahın paravan olarak kullanılması ve mağlubu galip sanma duygusal motivasyonuyla İslâm, küfrün hâkimiyetini meşrûlaştırma vasıtası kılınma riskiyle yüz yüzedir. İslâm namına tescil ve tahkimin söz konusu olmadığı bir vasatta, İslâm’ın, varlık-bilgi (ontolojik-episteme) bağı vahiyle kopuk ideoloji ve sistemler tarafından suni teneffüs için popülizme malzeme kılınması kaçınılmazdır.

Bir Ayet, Bir Yorum yeni ders: Yunus 87. Ayet: Kıble Bilinci ve Siyasal Dâvet - Toplumsal Dâvet Bütünlüğü / Şükrü Hüseyinoğlu

Yakup Karahan ile ''Toplumsal Bir Gerçek Olarak Corona Virüs ve Salgın Hastalıklar'' başlığı altında gerçekleştirilen röportajı ilginize sunarız.

İstanbul sözleşmesinin yürülüğe girmesinin yıldönümünde Radyo Denge'de Gündem özel programında Türkiye Aile Birliği Kurumu Başkanı Adem Çevik'le Toplumsal cinsiyet eşitliği ve 6284 sayılı yasa hakkında bir sohbet gerçekleştirildi

Yazar Şükrü Hüseyinoğlu, STK anlayışının, mevcut toplumsal ve siyasal işleyişi, iktidar-itaat ilişkilerini reddetmeyen, akidevi temelde bir reddiye getirmeyen, ancak toplumsal sorunlarla ilgilenen yapı anlamına geldiğini söyledi.

Kalem'Der'in haftalık programları; Cuma Vazında Ahmet Turgut Ulucak, Toplumsal Yozlaşmaya Çözüm Önerileri, Cuma Hutbesinde Ahmed Kalkan, Bayram Kabul Edilen Matem Günlerimiz 29 Ekim, Tefsir Sohbetinde ise Maide Sûresinin 3 ile 4. Âyetleri işlendi. Programların video kayıtlarını istifadenize sunuyoruz!

Kalem-Der'in bu haftaki Cuma Vaaz'ın da, Tevhid ve Şirkin güncel yansımaları, Cuma Hutbesinde de, Faiz'in toplumsal yansımaları üzerinde duruldu.

Köklü Değişim dergisi tarafından Ankara'da düzenlenen "Toplumsal Değişimde İslâmi Camia ve Âlimlerin Rolü" panelinin video kaydını dikkatlerinize sunuyoruz.

İlmî ve Kültürel Araştırmalar Vakfı-İLKAV Alternatif Eğitim konferansları İLKAV Vakfı bayan hocalarından Neslihan Kimya hanımın sunduğu “Müslüman Kadının Tesettürü ve Toplumdaki Yeri“ başlıklı sunumu ile devam ediyor.
Makaleler
Hava Durumu