
"erri" Arama Sonuçları

Teberri Bilinci - Şükrü Hüseyinoğlu - Kur'an Nesli İlim Merkezi - Haftanın Sohbeti

Lakin burada gözden kaçırılan çok temel bir nokta vardı ki, o da sözü edilen “merhale”nin, câhiliye düzeninden (ruczdan) akidevi kesinlikte teberrisini/hicretini ortaya koymuş olup, kendi özgün hareket hattını aşama aşama inşa etmeyi değil, câhili sistem içi demokratikleşme merhalelerine atıf yapıyor olmasıydı.

Hamd; ulûhiyet, ubûdiyet ve mulûkiyet vecheleriyle, ki Rabbimizin tüm isim ve sıfatları bu üç vechede toplanmaktadır, Âlemlerin Rabbi’ni birlemenin ifade ve ilanıdır. Yoksa bugün genelde anlaşıldığı gibi tevhidi bilinç ve yönelimden uzak kuru kuruya bir övgü değildir.

Câhiliye düzeni, onun Hükümeti ve onun Diyanetine karşı akidevi teberri yitirildikten sonra, tümel anlamda İslami kavrayış ve tutum zaafiyete uğratıldıktan sonra, tüm bu mercilere tikel konular üzerinden sistem içi düzlemde eleştiri getirmenin ne anlamı olabilir, ne etkisi olabilir?

Lübnan Meclis Başkanı Berri, Amerika’nın İsrail-Filistin meselesi için öne sürdüğü Yüzyılın Anlaşması planına ilişkin olarak, Lübnanlılar “Filistin’i satmak isteyenlerin ortağı olmayacak” dedi.

İslam dünyasında ilim geleneği sadece erkekler arasında değil, kadınlar arasında da devam etmiştir. Daha Peygamber zamanında kadın âlimeler ve müderrisler bulunmuştur ki bunların başında Hz. Ayşe gelir.

Dışarıda Suriye'de onlarca grubun olduğu havası veriliyor. Duvar yazılarına bakarsanız ve isimlere bakarsanız bu doğru. Ancak işin içine girirseniz farklı olduğunu anlarsınız. Bir sefer Suriye'de İslami bir hareket yoktu. Çünkü anayasanın maddesiyle islami çalışmalar yasaktır. Libya'da, Suud'ta ve kendilerini İslam!!! devleti sanan tüm ülkelerde İslami çalışmalar yasaktır. Çünkü o çalışmaları devlet yapıyor!!!. Dolaysıyla o çalışmaları yapanlar irhabidir-yani teroristtir.- Mutaterrife, aşırı- gidenlerdir. Suriyeli müslümanlar tarihin en büyük zulüm ve işkencesini yaşadılar. Buruç suresini onlar için okuyabilirsiniz. Onun için şu an Suriye'de ki mücadelenin eskilere dayanan yönü çok yoktur. Yeni oluşmuş ve ulemanın yönlendirdiği iki boyutlu mücadeledir. Birisi kültürel ve ilmi, diğeri de silahlı mücadele.

"Dini ve Ehl-i sünneti istismar ederek gönüllerimize hakim olmak isteyen, sevmeye mecbur olmadıklarımızı sevmeye zorlayanların şerrinden Allah bu ümmeti korusun! Allah zalimleri sevmiyor, zalimleri sevenler, Allah'ın sevmediklerini sevmiş oluyorlar."

1929 senesinde kafatası ölçümü yapmak için aralarında tarihçi Afet İnan, Cumhuriyet dönemi ilk antropologu Dr. Şevket Aziz Kansu, Hukuk müderrisi Yusuf Ziya ve birkaç doktordan oluşan bir heyet kurularak 25 kadın ve 25 erkeğin kafatası incelenerek Türk olup olmadıklarına karar verilmiş.

Kur'an'ın önermediği, Peygamberimiz (sav)'in hayatında yer vermediği ve sahabe döneminden çok sonraki dönemlerde ihdas edildiği anlaşılan beş adet "uyduruk" gecemiz(!) var.

TOKAD'ın seminerinde Felak ve Nas surelerini anlatan Ahmet Örs, "Karanlığın şerrinden Allah’a sığınmak, İslam’ı toplumsal hayata taşımanın imkânlarını üretmekle gerçekleşecektir." diye konuştu.

Yeryüzünde şerrin ortadan kaldırılması ve bunlarla mücadeleye yol açmayan bir Müslümanlık bunun adına ister ılımlı Müslümanlık deyin, tarikat deyin, cemaat deyin ne derseniz deyin netice itibariyle bu bir din değil, Şeriati'nin karşı din dediği yani Allahın dinine karşı insanların uydurduğu karşı bir din olabilir.
Makaleler
Hava Durumu