İslam ve Hayat

"nzal" Arama Sonuçları

‘Cahiliye’ malumunuz vahyin son ziya ve şifasının inzal buyrulduğu, o meş’um, istikametten sapmanın vaki, toplumsal çürüme ve bozulmanın meşhur olduğu dönemin ve bunu meydana getirip sürdüren toplumun sıfatı, tesmiyesidir.

Hoşgeldin şehr-i Ramazan
Kur'an'ın inzal olunmaya başladığı ay olma özelliği ve bu itibarla "Kur'an ayı" vasfı taşıyan Ramazan ayı nihayet yeniden bizleri selamladı. Hoş geldi, sefalar getirdi.

Kur'an'la Hükmetmeyip Onu Mehcur Bırakanların, Onun Yırtılmasını Kınama Hakkı Var mı?
Kendisiyle hükmedilsin diye inzal olunan Kur'an'ın ahlak ve ahkâmına ittiba etmek yerine, Batının heva ürünü ideoloji ve yasalarına tâbi olanlar ve onları uygulayanların Kur'an'a sahip çıkma iddiası münâfıklıktan öteye geçemez.

Farklı boyutları ve merhaleleriyle “Hicret”
Vahyin ilk inzal sürecinde hicret emrinin yer aldığı bir diğer ayet, Müzzemmil sûresi 10. ayettir. Rabbimiz bu ayette “Onların söylediklerine sabret ve onlardan güzelce ayrıl (vehcurhum hecrân cemîla)” buyurmaktadır. Bu hicreti “siyasal/kurumsal hicret” olarak nitelemek mümkündür.

İslam, "mübarek gün ve geceler dini" değil, tüm gün ve geceleri mübarek kılmayı hedefleyen dindir
Kur'an, kadim cahiliye kültürlerinin ortak özelliği olan "mübarek gün ve geceler dini" anlayışını ortadan kaldırıp, tüm gün ve gecelerin Allah'a ibadet/itaat üzere yaşanması, dolayısıyla tüm gün ve gecelerin mübarek kılınması için inzal edilmiştir.

Rabbimizi, Rasulünü, Kitabını, Âhireti (ve kapsamındaki Hesap Gününü) doğru anlayıp doğru tanımak da, öncelikle onlarla ilgili tarihsel süreçte ve bugün insanlar tarafından birer ümniyye (kuruntu), zan ve vehim ürünü olarak ortaya atılmış olan, geleneksel, modern ve post-modern tüm çeşitleriyle yanlış/bâtıl yaklaşım ve tanımları (üretilmiş, uydurulmuş isim ve sıfatları) tekzip etmek ve bu tekzip hafriyatıyla ortaya çıkan temiz, berrak zeminde, inzal edilmiş isim ve sıfatlar ile bu iman esaslarını kavrama cehdine yönelmek…

Hutbeye kılıçla çıkma uygulamasının, Kur’an ve Rasulullah’ın pratiği (Sünnet) açısından bir dayanağı bulunmasa da, Hadîd Sûresi 25. ayetin çerçevesini çizdiği “İslam’ın egemenlik ve adaleti” öğretisiyle mutâbık bir sembolizm içerdiğini söyleyebiliriz. Söz konusu ayette Rabbimiz, insanlar arasında adaletin tesis edilmesi için Rasulleri insanlara açık belgelerle gönderdiğini, onlara Kitab ve Mizan’ı inzal ettiğini ve Kitab’ın hükmünü ve Mizan’ı egemen kılmak ve ayakta tutmak için de insanlara demiri indirdiğini bildirmektedir.

Hoşgeldin ey şehr-i Ramazan
Kur'an'ın inzal olunmaya başladığı ay olma özelliği ve bu itibarla "Kur'an ayı" vasfı taşıyan Ramazan ayı nihayet yeniden bizleri selamladı. Hoş geldi, sefalar getirdi.

İnzal edilmiş adımızı, üretilmiş "İslamcı" kavramıyla değiştirmenin yol açtığı sapmalar
Ey Müslümanlar! Mademki Rabbimiz, daha önce de şimdi de bize Müslüman ismini verdi, öyleyse adımız sadece Müslüman olsun. Çünkü bu ismi bize Allah verdi.

Basın açıklamasına 119 gözaltı (VİDEO-HABER)
Hukuksuz ve keyfi operasyonlar neticesinde tutuklanan Halis Bayuncuk (Ebu Hanzala) ve Tevhid Dergisi mensuplarının cezaevlerinde yaşadıkları mağduriyetler ve zulümleri kamuoyuna duyurma amacıyla yapılan basın açıklamasına jandarmanın sert müdahalesi damga vurdu.

Hoşgeldin ey şehr-i Ramazan
Kur'an'ın inzal olunmaya başladığı ay olma özelliği taşıyan ve bu itibarla "Kur'an ayı" vasfı taşıyan Ramazan ayı nihayet yeniden bizleri selamladı. Hoş geldi, sefalar getirdi.

Hanzala vuruldu ama hiç ölmedi

Hanzala basit bir reddiye değildi. Naci el Ali’nin kalemi esaslı bir dava savunucusuna dönüşmüştü. Naci el-Ali, 31 yıl önce, 22 Temmuz 1987'de gazetesinde gitmek üzereyken MOSSAD’ın suikastına uğradı. “Hanzala, ben öldükten sonra da yaşayacak” demişti Naci el-Ali, öyle de oldu, Hanzala hala yaşıyor.

Uhud şehidi Hanzala’nın eşi Cemile Binti Abdullah (radiyallahu anha)
Eşini gerdekten şehadete yollayan kutlu hanım… Hanzala’nın eşi Cemile… Medine’de doğup büyüdü.

Kıymetini, Kur’an’ın inzal olunmaya başladığı zaman dilimi olma özelliğinden alan Ramazan denince çoğu kimsenin aklına bu aya anlam veren Kur’an değil de iftar sofraları, pideler, güllaçlar geliyorsa burada büyük bir anlam kaymasının varlığı söz konusudur.

Konya'da "Kur'an'a Geleneksel ve Modernist Yaklaşımlar" konuşuldu
"İlk neslin hayatında meydanların, çarşı-pazarların kitabı olan ve hayatın her alanına müdahale eden bir hayat menbaı olan Kur'an, daha sonraları, inzal ediliş gayesinin dışında bir sevap makinesi, mezarlıklarda okunan, törenler ve ayinler kitabı olarak algılanmaya başlanmıştır. Modertnist yaklaşımlar ise insan aklını temel ölçü kabul etmekte ve Kur'an'ı modern algılara mahkum etmektedir."