İslam ve Hayat

"Kelimeleri" Arama Sonuçları

Hikmet kavramının kök anlamı ve Kur'ani karşılığı
Hikmet, Kur’ân’ın içindedir. Konunun daha iyi anlaşılması için, hikmet kelimesi ile aynı kökten türemiş olan “hekim” ve “ hakim” kelimelerini irdeleyelim...

Kur'an'ın Allah’ın sözü olduğunda şüphe yoktur, fakat bazı profesörlerin aklından zoru olduğu açıktır
Kur’an, tamamen Allah sözüdür. Kelimelerinin seçilişi, cümlelerinin kuruluşu, âyetlerinin tertibi, lafızları ve manası ile tamamen Allah’a aittir. Bu konuda vahiy meleği ve Peygamberimiz sadece birer elçi, birer vasıtadır. “İŞTE O KİTAB (KUR’AN); ONDA ASLA ŞÜPHE YOKTUR.”(2/Bakara, 2)

Japoncada “yalnızlık” anlamına gelen “kodoku (孤独)” ve “ölüm” anlamına gelen “şi (死)” kelimelerinin birleşiminden oluşan “kodokuşi (孤独死)” yani “yalnız ölüm” terimi, Japonya’da yalnız yaşadıkları evlerinde vefat eden insanların ölüm biçimini anlatmak amacıyla kullanılmaktadır. Japonya’da evlerinde yalnız başlarına ölen insanların sayısı günümüzde o kadar artmıştır ki bu ölüm biçimi günümüzde Japonya’da ciddi bir sosyal sorun hâline gelmiştir.

Rasulullahın davasına olan imanını iyi anlamalıyız. Onu başarılı kılan evveliyetle o imanıdır. Ardından, imanının gereğini yapmasıdır. Kırk senedir kendi toplumunda ‘müddessir’ ve ‘müzzemmil’ halde yaşayan Muhammed (a.s), Allah’tan aldığı vahiyle birlikte, birden tarihin ender kaydettiği o cevvaliyetle işine koyulmuş, bir anda bütünüyle gündemi belirleyen kişi olmuştur. Muhammed (a.s)’ın İslam davasındaki başarısını anlamamıza perde olan hususlardan biri, müddessir ve müzzemmil kelimeleriyle onu battaniyeye sarıp sedirine yatırmamız (uyutmamız)dır. Oysa müddessir ve müzzemmil buna değil, adeta ‘yok’ hükmünde olan bir insanın artık ‘var’ ve hem de en belirleyici olarak var olmasına denmektedir.

Kur’ân-ı Kerim’in anahtar kelimelerinden: Rab

"Günümüz Türkçesinde Kullandığımız Kur’an Kelimeleri " çıktı

"Günümüz Türkçesinde Kullandığımız Kur’an Kelimeleri " çıktı
Günümüz Türkçesinde kullandığımız birçok kelime arapça kökenlidir. Kur’an’ın da arapça olmasından dolayı farkında olmadan günlük hayatta kullandığımız birçok Kur'ani kelime bulunmaktır. 759 üzerinde Kur’an kelimesiyle bağlantılı 2285 kelime kullanmaktayız. Yüksel Yılmaz, "Günümüz Türkçesinde Kullandığımız Kur'an Kelimeleri" kitabında işte bu kelimeleri ele aldı.

Vahiy söz konusu olduğunda kelimelerin değiştirilemez olması gerekir. Ancak hadislerin kelimeleri değiştirilebilmektedir. Kur’an tilavet edilen vahiy olup korunmuştur ve korunmasını da kelimelerinin değiştirilemez olma özelliğidir.

Kur’an'da geçen bazı “vahy” kelimeleri de «Resullere vahyettik» ifadesindeki gibi terim anlamında değil; sözlük anlamında kullanılmıştır. (Arıya vahyettik ve Zekeriyya vahyetti gibi)

Muhâtabımız olan her insana, İslâm’ı sunarken, Kur’an’ın emrettiği güzel üslûp özellikleriyle hitap etmek zorunda olduğumuzu unutmamalıyız. Özellikle, bizden yaşlı akrabalarımıza, hele ana babamıza karşı daha hassas, daha tatlı ve yumuşak üslûplu, daha sevgi ve saygı dolu olmalı, bu nezâketimizi muhâtabımızın da anlayacağı şekilde, kelimeleri özenle seçip kullanmalıyız. Hz. İbrâhim’in örnek alınması bunu gerektirir. Allah’a açıkça düşman olan bilinçli müşrikler hariç; ana babalar, hatta yakın akrabalar, insanın doğal müttefikleridir, yardımcıları ve dostlarıdır

Böyle olur MHP'li belediyenin Kürtçe açılımı (!)
Fethiye'de MHP'li Başkan Türkçe ve Kürtçe kelimelerin yer aldığı bir bayram mesajı yayınladı.

Tevilin daha özel, tefsirin ise genel olduğunu söyleyen Ahmet Kalkan, te'vilin; kelimelerin anlamlarından birini seçerek anlamı bire indirmek, değişik anlayışları gidermek, diğer anlamları bırakıp birini öne çıkartmak olduğunu, yani ayetin maksadını anlamaya çalışmak olduğunu; tefsirin ise kelime anlamlarından ve ayetin bütününden yola çıkarak anlamı genişletmek, anlam farklılıklarını öne çıkartarak daha geniş bir şekilde izahlarda bulunmak ve açıklamak olduğunu ifade etti.

Ümmet bilincimiz, yıllarca dilimize doladığımız kelimelerin sınavını veriyor. Dimağlarımız her zamankinden daha fazla işgal altında. Romantik rüyalar eşliğinde, tek taraflı bir muharebenin muhatapları oluyoruz. ‘Gardaş’ız derken, düşman buluyoruz kendimizi. Sinir uçlarımızla oynayanlar, büyük bir iştah ile ğayb olan duyarlılıklarımızı seyrediyorlar. Kitle iletişim araçları, dezenformasyon saçarak bizleri ‘ümmet’ten ‘kitle’ye dönüştürüyor. Bu zihnî hercümerç içerisinde, mezhepsel reflekslerimiz kendine alan açmaya başladı.

Şimdi, Kutlu Doğum Haftası törenlerini özel gün enflasyonuna bir katkı ile ve de Arap cahiliyesindeki nesi’ uygulaması tarzında ileri geri oynatarak, asıl söylenmesi gerekenleri yutarak, kelimelerin yerini değiştirerek, suya sabuna dokunmadan, dikensiz güller dağıtarak gerçekleştiren diyanet, kuruluş manifestosuna uygun davranmıştır!

Millet kavramını, tanzimatçılar tahrif etti
Cemil Arslan, Kur’an’da din, şeriat anlamında kullanılan millet kavramının Tanzimat aydınları tarafından sekülarize edilerek Batı dillerindeki “nation” veya “nitos” kelimelerinin karşılığı olarak ulus anlamında kullanılmaya başlandığını belirtti.